祀文字演变,祀字的解释
cysgjj时间2024-03-29 11:30:12分类文字演变浏览46
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祀文字演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍祀文字演变的解答，让我们一起看看吧。
求“祷雩”的解释？
意思:祷雨。
雩，普通话读音为yú。 “雩”，基本含义为古代为求雨而举行的一种祭祀，如雩祭、雩禳。
“雩”，初见于商朝甲骨文中，后来陆续在金文、楚系简帛、说文中发现，“雩”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
三、汉字结构：上下结构四、繁体汉字：雩五、雩的部首：雨六、相关词组：雩祈、咏雩、雩台、雩门、雩祀、雩敛扩展资料：一、汉字笔画：横、点、横撇/横钩、竖、点、点、点、点、横、横、竖折折钩、
二、词语释义：1、雩祈 [ yú qí ] 祈雨祭神。
2、雩台 [ yú tái ] 祈雨的高台。
3、雩门 [ yú mén ] 春秋 时 鲁国 南城门。
4、雩祀 [ yú sì ] 古代祈雨的祭祀。
5、雩敛 [ yú liǎn ] 为祈雨行祭而向百姓收取的所需财用。
意思是求雨。
雩yu
形声。字从雨，从亏(于yú)，亏亦声。"亏"为"圬"省。"圬"意为"填平地面凹坑"。"雨"和"亏"联合起来表示"让雨水把干涸的湖泽注满"。本义:古代为求雨而举行的祭祀。也读yù，意为"虹"。
路字的演变？
字源演变
路，最早见于金文中，形声字，后来陆续在楚系简帛、说文中发现，“路”字简体版的楷书从秦系简牘演变而来。“路”的字源演变图如下：
路的字源演变图
详细解释
拼音
lù
名词
道路
road
路，现代汉语常用字，读作lù，最早见于金文，基本字义为道，往来通行的地方。
其他含义有：思想或行动的方向、途径；方面，地区；种类；大，正；车；姓。
路是形声字，从足（脚），从各（来到），各亦声。从足表示脚的动作；各字上边是脚指向下的脚形，下边是口形，故各声含有走向的意思。
路本是道，道是走向目的地的途径，故从各声。
路字最早见于金文，西周《金文编》、战国《战文编》均有记载。经过秦、汉小篆演变为楷体。小篆略同金文，隶书、楷书笔画化，形体稍变。
古代什么人有资格从祀孔庙？
孔庙有主祀与从祀，主祀者当然是孔子，至于从祀人员，历代从祀人数、标准不一。以明代为例，从祀人员包括配享、十哲、两庑先贤先儒。
孔庙大成殿（图片均来自百度百科，侵权请删，下同）
配享四人为复圣颜回、宗圣曾参、亚圣孟子、述圣子思，四配从唐代开始逐步确立，至清末基本不变。“十哲”主要是孔子***，来源于《论语》，“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”（唐李元瓘之说），十哲确立之后，也几乎未发生改变（清代增至十二哲）。主祀者孔子、四配及十哲均在孔庙大殿内部，而在大殿两庑，还有人数不定的先贤先儒。先贤先儒从祀从唐代确立，但直至清代，人员一直发生变动，历朝甚至历任皇帝，对先贤先儒从祀的标准都不统一，如唐代贞观年间以二十二贤有功于圣人之经而从祀，但也可窥见一定规律。
如明代，从祀的标准可以概括出来三点：
一是著作的多少。如薛瑄、吴澄等从祀，都是因为著作较多。在客观上，个人的著作是确实可见的文化遗产，著作的多少，一定程度上能够代表一个人学识渊博与否，甚至可以说，著作较多，代表一个人对儒家经典的贡献很大，所以理所当然成为从祀的标准。
二是个人品行的好坏。除关注本省著作多少外，也越来越注重从祀者的个人品行，特别是嘉靖年间孔庙改制以后，对从祀者个人品行要求越来越严格。再如吴澄，虽已从祀孔庙，但因曾仕元，被认为德行有亏，所以屡遭罢祀。
三是能够传播孔子思想。这一标准其实是要求从祀者有志于孔子圣学，能够传播孔子思想，换句话说，从祀者思想必须与儒家思想契合。
当然，孔庙从祀标准是复杂的，除上述因素外，其中还掺杂有政治斗争和学术派别的分歧，且上述三个因素，尤其是著作与德行，有时候是德行重于著作，有时候著作重于德行，有时候又需要两者结合。
到此，以上就是小编对于祀文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于祀文字演变的3点解答对大家有用。
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