谈语言文字学的人文性,谈语言文字学的人文性阅读答案

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于谈语言文字学的人文性的问题，于是小编就整理了1个相关介绍谈语言文字学的人文性的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何理解语文课程的性质是工具性与人文性的统一？

如何理解语文课程的性质是工具性与人文性的统一？

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“语文课程的性质:工具性、人文性。语文课程的基本特点:工具性与人文性的统一。 “课改”以来有人在强调人文性的时候,不恰当地“将孩子和洗澡水一起泼掉”。“孩子”即语文本体。这样做又陷入了片面性,必然造成工具性与人文性两败俱伤。 工具性是语文课程的根本属性,是设立语文学科的理由

语文课程的性质：工具性、人文性。语文课程的基本特点：工具性与人文性的统一。

“课改”以来有人在强调人文性的时候，不恰当地“将孩子和洗澡水一起泼掉”。“孩子”即语文本体。这样做又陷入了片面性，必然造成工具性与人文性两败俱伤。

工具性是语文课程的根本属性，是设立语文学科的理由，也是区别于其他学科的独特性。正如叶圣陶先生所说，学生须能读书，须能作文，故特设语文课以历练之。训练语言（包括口头语言和书面语言，“语”指口头语言，“文”指书面语言）是语文科的专责。

人文性是语文课程的重要属性。课程内容、课程***中丰富的人文内涵，决定了这一课程性质。人文性，可以理解为人性与文化性的整合，包括文化、道德、情感等精神生活的方方面面。语言是最重要的文化载体，是人类文化的重要组成部分。“一个民族总是把自己全部精神生活的痕迹都珍藏在民族的语言里。”（乌申斯基语）因此，语文作为学习母语的课程，必然具有人文性。

工具性与人文性是表与里、皮与毛、血与肉的关系。工具性是“表”，人文性是“里”。工具性是载体，人文性是灵魂。工具性如“皮”，人文性如“毛”，“皮之不存，毛将焉附？”工具性如“肉”，人文性如“血”，有血有肉，才是鲜活的生命。工具性与人文性是与生俱来、相辅相成的。没了工具性，便没必要设语文课，人文性也无从谈起；没了人文性，语文课只有孤立的字、词、句、篇，枯燥的、机械的语言训练，语文课便失去了生机、情感和韵味。恰切的做法是在指导学生正确地理解和运用祖国语文的过程中，在培养语感、发展思维、积累语言、积淀文化的过程中，吸收人文内涵，培植人文精神。这是一名经验丰富的语文老师所总结的，希望对大家有所帮助。

工具与人文的统一

工具性不能脱离人文性，我们知道，要做到对语言文字的准确理解是不能脱离具体的语境的，同样要正确地掌握其内容，也不能脱离它所表达的思想感情。人文性不能脱离工具性，语文课程人文性教育不能脱离语文知识与语文能力的教学，即不能脱离文本来抽象、孤立地进行人文性教育，而应是在教师的引导下，通过学生的阅读来理解文本自身的思想意义，通过感悟、熏陶来潜移默化地发挥作用、产生影响。

抛开工具性的人文性，往往只注重追求意趣、感悟境界，而忘却了语文工具的掌握和运用。而抛开了人文性来理解工具性，往往会使语言抽象枯燥。语文教学，不能走工具性的极端，或者是人文性的极端，而应是两者有机地融合。语文教材中涉及了大量丰富多彩的人文性内容，文本的表达方式也多种多样。语文教学不仅要求学生理解生字词，了解并掌握文章的表达方法等基本知识和技能，同时还要求学生能正确地理解、表达情感态度和价值观，并且鼓励学生个性化的见解和创造性的思维。

到此，以上就是小编对于谈语言文字学的人文性的问题就介绍到这了，希望介绍关于谈语言文字学的人文性的1点解答对大家有用。

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