雀的文字演变,雀的汉字演变

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雀的文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍雀的文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 雀字加一笔读什么字？
2. 铜雀台的「雀」字作何解，为什么不用凤鸾等祥瑞字眼而用「雀」呢？

雀字加一笔读什么字？

雀字加一笔读作鹊字。雀字原本指小鸟，加一笔后变成了鹊字，指的是喜鹊。喜鹊在中国文化中有着吉祥的象征意义，常被视为幸福和好运的象征。在中国传统节日中，人们常常会挂上鹊字的装饰物，以祈求吉祥和幸福。所以，雀字加一笔后读作鹊字，代表着吉祥和好运。

雀字加一笔读作鹰。雀字原本指的是小鸟，加一笔后形成了鹰字。鹰是一种强大的猛禽，象征着力量和威严。这个加一笔的变化，体现了汉字的形义转化和演变。同时，这也反映了人们对于鹰的敬畏和崇拜。人们常常将鹰与勇敢、威武、高飞等正面形象联系在一起。这个变化不仅仅是字形的改变，更是对于生命力和力量的一种诠释。雀字加一笔，成为鹰，给人以想象和启示：即使是微小的改变，也可能带来巨大的变化。

铜雀台的「雀」字作何解，为什么不用凤鸾等祥瑞字眼而用「雀」呢？

“雀”字指的是凤凰，塔楼上的凤凰象征的是皇权，也有祥端之义。

“铜雀”的意思，可以在古籍中找到，喻意是农业上的丰收。古诗《歌》云：“长安城西双员阙，上有一双铜雀。一鸣五谷生，再鸣五谷熟。”南朝梁简文帝 《和藉田诗》：“鳐鱼显嘉瑞，铜雀应丰年。”

可见铜雀台的名字，来源于汉武帝的建章官的塔楼双圆阙！古代王侯的府邸，通常会在大门的两侧建有成双的塔楼，称做“阙”，以彰显权势。汉阙的顶上，常常有鸟形的装饰物。

西汉太初元年（公元前104 年），汉武帝在长安西郊上林苑里营造建章宫。建章宫北宫门的两侧分别有一座塔楼，塔楼的顶上，有一对铜铸的凤凰，就是铜雀。阙楼加上铜雀，总高度超过六十米。

公元26年，赤眉军撤离长安城时，放火焚烧了城内外的***宫苑，建章宫成为一片焦土，双圆阙被毁。

双圆阙焚毁后一百八十四年，曹操在邺城城墙上筑起了铜雀台，铜雀三台其实是属于曹操宫殿的一部分，在整个建筑群的西北角。但当时的铜雀台上并没有铜雀。

记载邺城最为详细的现存古藉是北魏郦道元的《水经注》云：“中曰铜雀台，高十丈，有屋百一间”，也没有说铜雀台上有铜雀；

曹操没有在铜雀台上安装铜雀，很可能是受到礼法制度的约束。当时曹操官居丞相，封爵是武平侯，还没有进位到魏王，也许还没有资格在建筑物顶部用凤凰当装饰物。

后赵石虎曾改名鹳雀台，又作铜雀于楼顶，展翅若飞(《水经·浊漳水注》)。北齐因其旧基予以增高加宽，改铜雀台为金凤台。北周灭北齐，台上宫殿悉被拆毁。大象二年(580)杨坚破尉迟迥，焚烧邺城及邑居，铜雀台唯存土阜。

铜雀台只是史料中的一种写法，但史料中还存在其他写法，譬如《三国志·魏书》里面几次出现写的都是“铜爵台”。我认为有很大可能性原本就是“铜爵台”，后来才逐渐演变为“铜雀台”。

爵字本与雀字同音，郑玄《仪礼》注“爵弁”，称“其色赤而微黑，如爵头然”，这里就是用爵来代替雀字。

宋代聂崇义的《三礼图》更酷，为“爵”画的图就是一只小雀背着一个杯子。当然，聂崇义画的图只是他们自己根据传统经学的一种构想，并不是说三代实物就是如此。但是，我们一样可以认为，所谓铜爵台的取义是来自于作为礼器与酒器的爵，而爵与雀有一定关系，但不纯然来自于生物意义上的雀。

看图，爵的形状是不是和雀很相似？

于是我们在《水经注》中可以看到这样的记载，“又作铜雀于楼巅，舒翼若飞”云云。当然这里的铜雀，到底是曹操时期已经有的，还是后来十时期后赵石虎增建铜雀台的时候加上去的，大部分人认为很有可能是后者。这样做的原因，也很可能因为爵本来就与雀有关。

另外一方面，《邺中记》记载曹操在邺都北城建三台，分别为铜爵、金虎、冰井。到了石虎在邺城定都后，大概有避讳的考虑，把金虎台改称金凤台。或许因为金凤这一名字的出现，再加上旁边的铜爵台上的铜雀，于是在史料中铜雀台就压倒性地多于铜爵台，最后被诗人普遍***纳。然而这个人名字真正被普通大众认识和接受，还是因为它一直流传到元明时代，被写入了《三国演义》之中，成为大家耳熟能详的建筑。

到此，以上就是小编对于雀的文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于雀的文字演变的2点解答对大家有用。

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