海的文字演变,海的文字演变图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于海的文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍海的文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 海字来源？
2. 海在古代的雅称沧渊？

海字来源？

海，现代汉语常用字（一级字），读作hǎi，形声字，最早见于西周金文，其本义是大海（本指地球上最大的水域），即靠近大陆与大洋连接的水域

《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”可引申为西洋的、外来的，还可引申为极多、没有节制等。

中文名海

拼音hǎi

笔顺丶丶一ノ一フフ丶一丶

字源演变

字形演变海，形声字。从水，每声。百川汇聚处。

本指地球上最大的水域。后指小于洋的水域。《说文》：“海，天池也，以纳百川者。”“天池”，极言其大。《书·禹贡》：“江、汉朝宗于海。”又，海水。《汉书·晁错传》：“煮海为盐。”由上二义引申为大及凡大之物。如以海名大的湖水、池水，大碗称“海碗”，海量大称“海量”等。

马王堆汉墓帛书《老子乙》235下：“而仁腹（覆）四海。”四海，犹言四方、天下。喻地域广大。海所从声符“每”或从“母”作。“每”、“母”同部，故可通。《马王堆·九主》：“伊尹受令（命）于汤，乃论𣳠内四邦。”

金文“海”字（图1、2）左边为水的象形字，表示河流，右边为“每”字的象形，“每”字本指带有头饰的妇女。因此，有的学者将“海”字的字形理解为“水的母亲”。

海在古代的雅称沧渊？

“海”叫“沧渊”， 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“九流分逝，北朝沧渊。” 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“廼凌大壑，越沧渊。”

1、“春”叫“仑灵”，有首诗叫《早春》：金光银霞候仑灵，梧桐细雨兼蛙鸣。草长莺飞送玉絮，欲乘松吹化浮萍。

2、“天”叫“碧落”，唐·杨炯《和辅先入昊天观星瞻》：“碧落三乾外，黄图四海中。”

3、“地”叫“方仪”，《文选·卢谌＜时兴＞诗》：“亹亹圆象运，悠悠方仪廓。” 李善 注：“ 曾子 曰：‘天道曰圆，地道曰方。’在天成象，故曰圆象；天地曰两仪，故曰方仪也。”

4、“日”叫“羲和”，中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神。羲和的原始形态来源于远古神话，在时代的更迭中她由最初的“日母”演变成“日御”，在后来的不断演化发展中，羲和又作为太阳神话、天文史官的代表人物，明确地承担了文化的功能载体，并集中表现在古诗词文化环境中的运用上。中国部分学者认为：羲和、常仪是同为一人，“羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之变也”。因此，羲和也是一位日月女神。

5、“月”叫“琼钩”，庾信《灯赋》：“琼钩半上，若木全低。”月亮挂在树梢的一半，若木全都低下。

6、“山”叫“玉嶂”， 唐 吕温 《吐蕃别馆望白水山作》诗：“玉嶂拥清气，莲峯开白花。” 唐 皎然 《晨登乐游原望终南积雪》诗：“琼峯埋积翠，玉嶂掩飞流。”

8、“风”叫“松吹”， 唐 鲍溶 《窃览都官李郎中和李舍人益酬张舍人弘静夏夜寓直思闻雅琴见寄》诗：“松吹暑中冷，星花池上深。” 宋 陆游 《好事近·寄张真甫》词之八：“贪看云气舞青鸞，归路已将夕。多谢半山松吹，解慇懃留客。”

9、“雪”叫“玉絮”， 宋 司马光 《雪霁登普贤阁》诗：“开门枝鸟散，玉絮堕纷纷。” 元 王仲元 《斗鹌鹑·咏雪》曲：“玉絮轻撏，琼苞碎打，粉叶飘扬，盐花乱撒。”

10、“秋”叫“素律”，前蜀 韦庄 《三用韵》：“素律初迴驭，商飆暗触襟。” 明 夏完淳 《秋郊赋》：“屈素律而厉威，摶金飆而矫势。”

到此，以上就是小编对于海的文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于海的文字演变的2点解答对大家有用。

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