语言教学述评,语言教学述评怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于语言教学述评的问题，于是小编就整理了1个相关介绍语言教学述评的解答，让我们一起看看吧。

1. 部分大学开讲方言课，你觉得方言文化该不该传承呢？为什么？

部分大学开讲方言课，你觉得方言文化该不该传承呢？为什么？

方言中存在着很多古汉语的字、词汇和音调，这是现代汉语（普通话）完全消失了的。有些方言可以说是现代汉语的活化石。如果这些方言消失了我们的汉语就完全断挡了，使现代汉语就成了无根之木 无源之水！就会缺乏了生机，成为了枯燥乏味之物。更会大大地增加我们的后来者研究古汉语的困难。为了使我们的语言文化更加活泼生动更加先进，更有利于工作，在大学里开设方言课程是非常之必要，也是造福于子孙万代的大事！另一方面在中小学阶段除了语文政治用普通话授课外，其他课程也应该尽量使用各种方言来授课。

方言是中国语言艺术的魂宝，反映了社会文化历史变迁的过程，民族融合的表现。要妥善保护发掘整理，为后人留下宝贵财富。不能丢弃，错误对待语言艺术，通过现代科技手段进行数据***录，分析它的功用及特点，保护传承语言***，使他们专心研究，多出成果。

这个问题有点意思。打个不恰当的比方，普通话好比国有经济，而方言好比私有经济。在多元经济体制下，语言也应该多元化。大学开方言课，是大势所趋，华夏文明的全面复兴，方言文化举足轻重

谢邀答。我认为方言文化应该继续传承，因为它们也是中华文化的组成部分。我讲个实例大家就知道方言的特殊作用了。

自一九七九年二月十七日我国对越进行自卫反击战后，我国就在中起边境形成了长达十年的军事对峙，小型攻防交火是平常事了。从而就开始了八大军区轮流守边，尤其是在我云南省与越的边境线战斗尤为频繁。轮到讲吴方言的军区（从地理位置上看应是南京军区轮守期）。在一次有了充分准备的攻防战斗中，事先是后勤部门问军事主官准备二百口棺材能行否（是一次比较大些的军事行动），军事主官生气道，“一百中都不用，有五十口就足够多的了”。由于战斗前的各种准备充分又实际，各方联络一律用家乡话联系（专指战斗开始后的对讲机或传话机在实用中），兵力配备，武器使用（包括坦克装甲等重武器的配备调用，和***提供及伤员运送等）等一律用家乡方言明话联络通风讯，越南官兵也能听的十分清析，但就是无法弄懂。此一役战斗打的十分痛快。战斗结束后清点伤亡情况，死亡人数是三十七名（但包括撤回中由于有一辆军车司机动作不熟引发慌张造成翻车死亡的二十三人）。此一役已列为经典战役成为军事教材。从此处可以看出方言有着普通话办不到的特殊作用。谢大家点评。

大学开讲方言课，方言文化应传承。大学如果不开设方言课，也无可非议。

方言属于地方特色文化，我国各地方言数千种之多，大学开设方言课，我认为做不了应尽的义务教育，没有那种方言文化存在与先进性和落后性，建议大学不要开设方言课为上策和最佳选择。

我国地方特色方言文化太多、太广，大学开讲方言课，不知道选择哪里的方言最佳、最好，不开没最妙。传承方言，不是大学的首选的义务，因为大学生来自五湖四海，他们当中很多人本身就***在地方言。再说，相对于大学来讲，开设方言课不值，方言的含金量不高，大学是提升各种文化科学知识、培养各种基础科技、科学人才的地方，没有必要、没有义务开设方言课，更没有教育价值和教育意义开设方言课。

我国各地方言完全应该传承，但不是在大学传承，而是在地方各地最适合、最适宜、最佳境、最习俗、最好的传承非物质方言文化遗产。俗话说得好：一方黄土，养一方人，十里八乡不同俗，方言是在各地方自然生态下产生、诞生的，最好的传承方式、最好的教育方式是：在各自的当地从启蒙幼儿园，一直到当地高中，都完全应该有义务、责任和担当传承、教育、弘扬、开拓、发展方言文化，实行双语（普通话）结合的教学模式，这样做的目的，就杜绝了、被免了、遗漏了各地方言的失传和失误。

中华方言，博大精深，历史悠久、源远流长，百花齐放、万紫千红，歌舞升平，龙飞风舞，五彩缤纷，繁花艳丽，锦绣山河，兴盛中华，跃腾***，传播四海，传承干秋万代，世界名扬。

中华方言，地方特色，民族瑰宝，璀璨夺目的明珠，灿烂文明的方言文化，是非物质文化遗产的宝贵、神奇、***、美丽、美妙的伟大精神财富，全国各地的地方民众、当地***，完全应该影起极高度的重视，努力加强继承、传承、弘扬光大，强烈保护，责任、义务和担当…………！！！

到此，以上就是小编对于语言教学述评的问题就介绍到这了，希望介绍关于语言教学述评的1点解答对大家有用。

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