画民族文字演变,画民族文字演变过程图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于画民族文字演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍画民族文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国的汉字演变过程？
2. 画米成画来源？
3. 汉字始祖仓颉，怎样的历史环境下发明了汉字？汉字的发展历程是怎样的？

中国的汉字演变过程？

写了这么多年的汉字，或许你还不知道它的发展历程吧！

今天我就来，科普一下汉字发展和演变的历史。

从远古时期的结绳记事开始，古人就与记录有着不解之缘。但受当时条件和认知所限，人们还不能完整的把意思表达出来，只能用结绳记事的方式，或者用画画的方式，把想要表达的事情画出来。

所以中国早期的文字都是以象形文字为主。汉字的发展大体经历了以下几个过程：甲骨文，金文，篆书，隶书，草书，楷书和行书。

文，是商朝人们刻在龟甲或兽骨上的文字，是迄今为止最早的可辨识的文字。

画米成画来源？

点米成画，是南宁市邕宁区蒲庙镇孟莲村那莲古圩独有的，已有数百年历史的民间传统手工技艺。

点米成画传统手工技艺就是以“五谷”***蘸糨糊点画出“六畜”等内容的手工技艺制品。

点米成画以其栩栩如生、独具韵味的魅力，在展示人民勤劳巧手的同时，寄托了人们祈求风调雨顺、五谷丰登，六畜兴旺、国泰民安的美好愿望。改革开放后，尤其是近年来伴随旅游业的兴起，点米成画越来越受到人们的喜爱，成为外地甚至外国游客猎奇猎美的尤物。广西绘画公社的画家和艺术学院的师生也曾慕名到那连街向乃俏玲、林素英等传承人“学画”，这使它悄然进入文化艺术的大雅之堂，发展前景越来越广阔。保护和传承点米成画这一传统技艺，对弘扬优秀民族文化，推动农业观光、文化旅游业和农村经济社会的发展，具有重要的价值和深远的影响。

汉字始祖仓颉，怎样的历史环境下发明了汉字？汉字的发展历程是怎样的？

颉造字是个历史传说。明白“仓颉”二字的本义，你就会明白中国文字与仓颉的关系。

仓（拟声字）是由倉简化而来。倉是由亼的变形“”、繁体“門”的省形并变形“”、和口会意而成的字。亼表示屋顶的三合之形；門的变形“”，有竖“丨”变“丿”表示仓库透风的小门（或窗户）从下开，可以防雨水；口在下表示下面由透风的口。读音模拟向仓库倾倒粮食的声音。如下图1

简化的“仓”是亼的省形和卷的省形“㔾”会意而成的字。“㔾”指示用草席围成圆形的粮库。如下图2

图1

图2

颉（结）是由结的省形“吉”和页会意而成的字。页的本义为织绸的结尾，引申为头；结“吉”即标音又会意，表示结婚盘头打结，引申以“结绳记事”为参照，言其有头脑，发明了文字，结束了结绳记事的历史。这样与传说的皇帝的史官“仓颉”想吻合，上古时期的文字创造者。

颉还有另一个读音（xie页借“协”声表示织绸左右手穿梭力度要协调好）.页引申为头，吉表示男女新婚拜堂，，以之为参照，表示颈直，头向下。借“协”声表示拜堂动作要协调。

笔者推测：古代用“结绳记事”的方法，记录的应该是收货的果实或打猎获取的动物数量。仓颉应该是看管这些劳动成果的仓库保管员，为记录这些劳动成果的多少，发明了古文字，首先发明了古文字数字，如一、二、三等。炎黄时期是人们***用火的时期，也就是由生食向熟食过渡时期，这个时期由于大量***用火，食物就可以保存，保存就需要知道存的多少和存放时间的长短。因此就首先产生了记录数字的文字。

现在的专家、学者、文字学家和书法家很大一部分人认为文字的创造是集体的力量，不是仓颉一个人所能完成的。大家支持仓颉是规纳总结的人，而非创造的人。

仓颉是黄帝时期的史官。轩辕被认为是华夏民族的始祖。我们不要受西方怀疑主义的影响，把我们自己的祖宗都不认！动不动就叫嚣拿出实物来证明。我们的文字就是中华文明史传承有序的证明。

在黄帝时期，文明尚处萌芽状态，并没有如专家、学者所设想的那么发达。当时的人们连衣服都还没有发明。仓颉创造的文字，仅仅是象形指事，日月山川等方位、地貌、花鸟魚虫、人和事的简单标记。随着私有制的产生，加快了社会的进步，诞生了权力。简单的文字不能满足于人们记事、法规、政令的颁布，在象形和指事的基础上，又以会意、谐声、转诸、***借等方式发展壮大了文字的数量。

现在的学者、专家、书法家们把后人总结归纳的事颠倒在了仓颉身上。以为仓颉时期的文字已经很多，仓颉赤着身子到处去收集整理文字！唉！那时候的生活很简单的，要不了多少文字。“东山有鹿、兔，是我的领地”。“川南有鱼，闲人免进”。如此而已。就和非洲大草原上的雄狮在自己的地盘撒尿做记号一样。

文明的诞生，就是从私欲开始的。别想太多。

到此，以上就是小编对于画民族文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于画民族文字演变的3点解答对大家有用。

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