先秦文字的演变历史 ,先秦文字的演变历史过程

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先秦时代华夏的形成和演变?
最初是原始部落。
后来出现了一个人,叫“黄帝”,为了避免战乱祸害百姓,他“和合六部”(和平地整合多个部落),就慢慢有了统一的概念。
尧舜禹一代代通过禅让接任部落首领。
再然后,到了大禹这里,他的儿子“启”夺权。从此,“公天下”变成“家天下”。中国走上了奴隶制王朝。夏商周。
到了周朝实行分封制,导致诸侯实力不断增加,最后周天子已经失去了话语权。开始了春秋五霸、战国七雄先后争夺天下霸主的混乱局面。
再然后,嬴政不忍百姓遭受战争迫害,横扫六国,一统天下。开始了漫长的等级森严的封建社会。
历史论述题 先秦时期儒家思想的产生与发展?
儒家思想是中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础。 先秦儒家思想的形成与发展 1.孔子是儒家创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。 2.孟子是战国时期儒家的代表,他主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。
先秦文学四个阶段?
先秦文学主要由上古歌谣和神话、《诗经》、先秦散文、楚辞为构成内容。
1)春秋末至战国初,有《老子》、《论语》和《墨子》。《老子》简篇短幅,《论语》也多为简短的语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。《墨子》始渐有论说文的基本规模,但质朴无文,同时也还有语录体的篇章。
(2)战国中期,有《孟子》和《庄子》。它们开始摆脱语录体,往往是长篇大论,说理畅达,文辞富瞻,是说理文的进一步发展;很多篇章形象生动,比喻、寓言叠出,行文波澜起伏,有比较浓厚的文学色彩。
(3)战国后期,有《荀子》和《韩非子》。它们逻辑严密,说理透彻,文辞富丽,是先秦说理文的高峰
先秦文学发展的三个阶段及每个阶段的主要情况。
春秋以前,文学的发展尚处于萌芽阶段。诗歌是最早产生的文学样式。当人类有了语言之后,它便产生了。原始的诗歌,与人类的劳动生活紧密相连,并且与音乐、舞蹈结合在一起。《淮南子·道应训》说:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”所谓“邪许”,犹如“杭育杭育”。
这样的劳动歌声的创作者,就是鲁迅在《门外文谈》中所称的“杭育杭育派”。它说明诗歌起源于人类的集体生产劳动。《吕氏春秋·古乐篇》说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。”由此可见原始歌谣是与音乐、舞蹈密不可分的。
远古口头文学除原始歌谣之外,还有神话传说。我国古代有着丰富多***的神话,但因年代久远,散失甚多,未能系统、完整地保存下来。现在所看到的一些零星的片断,大都出于后世的传说和记载,己不完全是古代神话的本来面目,但它们总算基本上保留了古代神话的形态和特质。散见于《山海经》、《淮南子》等古籍中的神话故事,如《女蜗补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》和“羽民国”、“奇肱民”等等,包括了创世神话、自然神话、英雄神话和***神话等不同类型。
这些神话故事在古代人民的口头广泛流传。它们具有不朽的认识价值和高度的审美价值,无愧为文学艺术的“武库”和“土壤”。
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