坐 文字演变,坐汉字演变

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于坐 文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍坐 文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 有些教材中把古诗中的“斜”字标注成xié，弃掉了xiá，你怎么看？
2. 从“席地坐”到“垂足坐”，中国家具经历了怎样的历史演变？

有些教材中把古诗中的“斜”字标注成xié，弃掉了xiá，你怎么看？

问我怎么看这个问题，我说三个字，瞎胡闹！也许是我已经很久不看现在的语文教材了，也不知道如今的专家们已经将语文教材改得面目全非了。如果把这样瞎胡闹的教材拿出来教小孩子读古诗，不仅对于学古诗毫无益处，反而会贻笑大方。

在中国古汉语里“斜”这个字的读音就念“xia”，阳平声。在今天中国的很多方言里，这个音也没有变过。在平水韵部里，斜字被纳入下平韵部的六麻之中。

我举几个例子就可以说明，这个字在古诗词里绝对不能更改读音。最为人们所熟知的是杜牧的《山行》：远上寒山石径斜（xia），白（bo）云深处有人家（ga）。停车***枫林晚，霜叶红于二月花（hua）。

我在括弧里标注的是这首诗的正确读音，即古音韵。如果我们不这样来读这首诗，而用今天的普通话来读，可以说，这首诗的音韵就无法体现。

再举孟浩然的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家（ga）。绿树村边合（huo去声），青山郭外斜（xia）。开轩面场圃，把酒话桑麻（ma）。待到重阳日，还来就菊花（hua）。

如果把斜字的读音改了，这首诗的颔联句就无法押韵，不押韵还叫律诗吗？所以，要学古诗词还是跟专业人士学吧，这样的瞎胡闹教材只会误人子弟。

咋看?还能咋看?人专家说了算!

改呗!改呗!话语权在人家手里，爱咋改咋改！

反正在此诗中我念Xia，别人爱念Xie是他人的事，我管不着，才没那闲暇时间与人争论对错哩！

感谢我的老师！

当然也感谢砖家们！

感谢我的老师是因为当年有念Xie的同学没挨板子，才有了后来的专家学者！

感谢专家是因为砖家们终于不和在下抢着搬砖，使在下有了搬砖的活干，不致饿死！

至于砖家们是在瞎扯淡还是啥，与我无关！

在古代诗词歌赋中，经常会出现“斜”字，如果我们读xié（音同协)，就会发现无法合辙押韵。这个字必须读xiá（音同霞）才可以押韵。例如，杜牧《山行》远上寒山石径斜（xiá）, 白云生处有人家（jiā）。停车***枫林晚（—）, 霜叶红于二月花（huā）。韵脚都在（ia）上。再例如，袁枚（清）《梅》正月东风柳未芽（yá），一庭梅影雪横斜（xiá）。重他身分缘何事（—），只为能开冷处花（huā）。韵脚都在（a）上。斜这个字读xiá，我们称之为“古音”。如果按照现在的音读成xié，那么完全不能押韵了！为什么古人斜字有xiá这样的读音，一种说法是唐代诗人多出自四川，四川的地方口音把斜xié读成xiá，所以诗人们写诗时，斜都按xiá来押韵。后来的诗人们都效仿延续这样的读音，所以，诗词歌赋中斜字读xiá比比皆是。中国汉字中有很多字是多音字，也不差斜字多一个读音，强行改成读xié，我个人认为实在是不可取。还望各位斧正！

谢邀！"斜"字，在古诗里念xia，合辙押韵，从欣赏的角度来看，不变为妙。原汁原味，顺顺当当。"远上寒山石径斜，白云生处有人家"，极有韵味！听听今天的孩子们念成"xie",总感觉变味了。但孩子们翻开字典，也是有根有据的，就是读作xia，我看只有认可好了。把古音韵典藏起来，传承下去。像"中国诗词大会"中，就涌现出来不少少年才俊，不必担心文化失传。

这个问题，也是一个文化传承与时俱进的问题。古诗在古代，就是有腔有调的歌吟唱诵。叶嘉莹先生的吟诵就很有古人风范。但对于今天的学生而言，只能是普通话朗读，背诵，你根本上就无法去推行叶先生的那种传统吟诵。所以，专家治学与文化普及的区别就在于此。

此举过于唐突！

标注成XIE无所谓，但应当做一下说明或注释也好！交待一下许多汉字的发音，在古代和现代存在一些差异。

比如斜，绝，忘，黑等。

因为对于学生来说，古诗词的基础特点就是押韵，也就是我们所常说的韵母相同或相近，但是一旦标注成XIE，显然这一首诗在读起来就变了味道，甚至诗歌中的乐感之感受到了极大的影响。

要知道，现在许多学生是要读课外读物的，唐诗宋词，更是必不可少的内容。如果不进行合适的必要的引导，那么这些学生在或背诵那些诗词时，也一定会发现这些问题，如果某个读音产生变化的字不是韵脚还好，若是韵角，仍然会产生这种错位现象，实际上，这种问题解决起来非常简单，只要一个注释就可以了。这样，学生对古诗词也会多了些了解，碰到相关的疑问自会清楚区别在哪里。

教材的最大功能不仅是授业传道，更是解惑。

而对这个“惑”,选择视而不见，或避而不谈，这不是懒，而是一种自以为是的不负责任。

产生适当的疑问，是激发兴趣的最好办法。比如古诗，完全就可以说明古诗的特色，比如押韵，比如精简，比如省略，比如一些修辞方法。而这个押韵，如果稍微引伸开来，是完全可以提升学生的背诵效率和朗读效果。

怪不得中国教育一直上不去，一帮人在那尸位素餐，只知道通过修改来刷自己的存在感，却不知道在细节上强化学习效果。

可恨！

从“席地坐”到“垂足坐”，中国家具经历了怎样的历史演变？

我们的祖先经过漫长的进化，最终进化成了现代人，但是有一个习惯虽然经过漫长的进化始终没有改变，而且还完整的保留下来，那就是坐在地上的习惯。
从猿到人无论是进食、***还是玩耍，大家都是坐在地上，这就是所谓的“席地而坐”
。

随着历史的演变，到我国殷商时期，开始有了早期家具的雏形，有钱人和官宦之家为了卫生和健康开始在地上铺上动物皮毛或石块之类的东西，把“席地而坐”推向了另一种境界。

到了春秋战国时期，开始诞生一些比较低矮的家具。人们的生存环境和生活方式得到了显著改善，也在生活起居的物件和工具方面动起了心思。于是就有了“几”和“案”的现代家具雏形开始诞生。随着冶金技术的进步，给木材加工的工具带来了飞跃的发展和变革，创造了一批优秀的木材加工工具，诸如锯、斧、刨、凿等就是在那个时期发明的。在工匠上更是出现了鲁班这样技术高超的神人。虽然有新式家具的诞生，但普遍比较低矮，还是不能改变人们“席地而坐”的习惯，只不过比以前更卫生和健康而已。

到了秦汉时期，随着与西域的交流逐渐加深，西域地区胡人使用的“胡床”开始传入并利用起来。西域的“胡床”一种为上下马和休息一种工具，都是由侍从或下人扛着跟随在左右，以备需要时使用，由于它轻便，东西适中，人们开始对它大加利用，特别是民间大范围的传用开来。这就是早期“凳”的雏形，但人们还是习惯叫它“胡床”，就是这个“胡床”为后来人们的“垂足而坐”奠定了基础。

时光到了魏晋、南、北朝时期，人们“席地而坐”的习惯因为“胡床”的运用渐渐改变，“垂足而坐”的生活方式也逐渐流行开来，开始诞生如椅、凳之类的高型家具。直至隋唐时期，国家经济和文化空前繁荣，人们对追求高品质生活热情开始爆发，将高矮家具的使用上更加明细化，把“凳”从传统床榻类家具中区分出来，用“胡床”中“蹬具”的谐音“凳”来统一称呼“凳子”。使用并流传开来。

就这样随着“凳子”的广泛使用，“垂足而坐”的人们在生活中更加方便，身体更加舒适，从而彻底改变人们“席地而坐”的习惯，使“垂足而坐”一直保持到至今。

到此，以上就是小编对于坐 文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于坐 文字演变的2点解答对大家有用。

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