汉语言文字学精研书目,汉语言文字学精研书目有哪些
cysgjj时间2024-04-03 21:08:45分类语言文字学浏览10
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉语言文字学精研书目的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉语言文字学精研书目的解答，让我们一起看看吧。
在朋友家看到一幅字，不知道写的怎么样？能评价一下吗？
创新与尝试，好。现在字不是要写的，是来打印的。所以书法可以变一变，有趣味也是个门类。都几千年了，总不能总是学古人，应该有点变化。
但是，没有我的好。不临古帖，还不如我的字。用绘画表现“大江东去”更好。历经千年，文字己经不再表形，而是表意。所以首先得让人认识，读出意思。我也反对繁体字。本来就没有多少写字的，总写古文字，更加脱离群众。书法需要更多爱好者
这幅字真的不成！
这种书法也是经过长时间练出来的，在笔墨上也很有些功夫，可是路数不对！这是典型的江湖书法。
这种书法也是下过功夫的，可惜的是不是刻苦的临帖功夫，而是学习江湖书法的功夫，再经过一些自悟的书法理解形成的！从墨色上与轻重对比上可以看出书者对于书法理论的理解也有一定的悟性，只是一种悟性是建立在入门就进去歧途的基础上。
用笔，用墨还是有所心得的，从现在开始临帖也不晚，不要再继续执迷，否则没有回头路了！
我看了一下排在前面的几个回答，大都是嗤之以鼻，恨不能再踩上一脚的架势。我觉得这幅作品当然是江湖字，但还不至于像他们说的那么不堪入目！
江湖书法是近些年才有的字眼，没人说得清楚这个词语的准确含义，一般理解为一些民间的、不合书法传统约束，但老百姓又很喜爱的书法作品。江湖书法往往是自成一体，无宗无派，有些江湖书法作品若要论及功力，恐怕远超现在一些早已混出名堂的书法大家！
江湖是什么？江湖就是天下！我们谁又能置身江湖之外？
这幅作品当然不属于传统书法艺术范畴，但书家有情怀，有想法，有创新，从作品本身来看，有气势，也有属于自己的艺术规则，而不是信笔涂鸦，最起码我觉得作为一件装饰书法艺术作品，是美的！
这一点要远远胜过那些恶心人的丑书、射书、钢丝球书、甚至还有人是用***写的书法，令人遗憾的是，整天满脸乌黑，整一些丑书吸引眼球的恰恰是一些高等院校的博导、博士，甚至是中书协一些所谓的大员。
另外，还有一点需要明白，这件作品静静地挂在别人的客厅，说明主人喜爱它，欣赏它，能读出来作品独特的美，这就够了。
这还不能说是江湖体，这种字还是下了功夫的，有的笔法字法很好，江湖体是随心所欲，乱涂乱画，没任何章法和美感！我把它归类为一种艺术体，算是书法的一种创造，不知这样定位可以不？
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)发。羽扇纶(guān)巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华（huā）发。人生如梦，一尊还酹（lèi)江月。”
看了其他网友的评论，我暂且把您朋友这副作品定义为“字画”。您看怎么样？
您朋友喜欢这幅字画的原因肯定和苏轼的这首诗词表达的意境相关，甚至有可能当成了人生的座右铭。
"世事一场大梦，人生几度秋凉。"苏轼的这首《念奴娇》是在被贬黄州做官的时候创作的，苏轼沿途触景生情，诗词描写了三国赤壁曾经的辉煌，曹操，周瑜，小乔，诸葛亮……这些人都是书写了历史的英雄。
苏轼遥想到自己被贬官黄州，不能像三国英雄那样发挥自己的理想与抱负，唏嘘慨叹之际，但是苏轼没有像其他人那样心灰意冷。
“人生如梦，一尊还酹江月。”苏轼将种种不愉快抛之脑后，诗词末尾细细品味，也有一种生不逢时的意境。
古埃及的象形文字和西亚的楔形文字都难以解读，为什么中国的甲骨文仍然能够和今天的汉字对的上号？
先上结论：因为中国是四大文明古国中唯一没有断层的！今天的汉字就是当年的大篆逐步演变过来的！
古今中外，世界上到底有多少种文字，这个还不好绝对统计。不过文字学家把它们大致分成两种：表音文字和表意文字。表意文字即包括汉字、古埃及象形文字和楔形文字，它们用象征性符号表示词（素），而不单纯表示读音。至于中国最早的文字：甲骨文和金文，也是以象形和会意为基础、形声和***借为补充的表意文字。一般认为，在世界主要文字中，汉字是唯一使用至今的表意文字。
说到最早的文字，大家一般想到的是甲骨文；其实，甲骨文只是占卜用的简化字，并非是通用的字体。商代也有金文，比如“司母戊鼎”“司母辛鼎”这些文字就是铸造在青铜器上的，结构比甲骨文略复杂。商代应该还有简牍，不过都已经腐烂掉了。实际上甲骨和青铜器是载体，甲骨文和金文都属于大篆系统；而不管是商代甲骨文还是金文，都必备了汉字“六书”的形态。“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、***借。
周朝有金文也有甲骨文，和商代的金文和甲骨文一脉相承。《国家宝藏》里介绍的石鼓文，是春秋初期秦国文字，为大篆向大篆的过渡阶段，之后中国文字发展为小篆、隶书、行书、楷书，延续至今。汉字为什么能延续至今？自然离不开华夏子孙的薪火相传。中国人在，则汉字在，说XX之后无华夏的，自己写什么字不知道吗？这都是我们华夏儿女宝贵璀璨的遗产，这都是我们中华[_a***_]举世瞩目的骄傲！
感谢阅读！
一种古文字能否被正确识别，有两个重要的前提：一是要有可参照的活着的文字，二是这种文字的发展没有中断。以上两个条件满足其一，那么，这种古文字就可以被识别。
在伊朗克尔曼沙阿东郊区札格罗斯山山麓的村庄悬崖上（比索通崖）上，有一段铭文。据考证，这些铭文刻于公元前6世纪古波斯大流士一世时期，大流士一世通过征战杀伐，建立起了世界上第一个地跨亚非欧的大帝国，为了歌颂自己的丰功伟绩，他让人用埃兰文、波斯文（楔形文字）和阿卡德文三种文字把他的战绩刻在悬崖上，史称“贝希斯敦铭文”。
上图：贝希斯敦铭文所在的比索通崖
上图：贝希斯敦铭文局部
上图：贝希斯敦铭文上的楔形文字
因为这些铭文刻在山崖的高处，不易被看到，所以，直到1835年，才由工作在东印度公司的英国学者罗林生发现。罗林生发现贝希斯敦铭文后，就立即拓下来研究，直到1849年，才成功地破解了铭文的内容。他是怎样破译的呢？原来，罗林生发现，其实古希腊人早就发现了这贝希斯敦铭文，并用古希腊文记录了铭文的内容，于是，罗林生对照古希腊文（古希腊文近代人是可以阅读的）首先译古波斯的楔形文字，后来逐步译出了埃兰楔形文字、巴比伦楔形文字，最后译出了苏美尔楔形文字（即阿卡德文）。也就是说，破解这些楔形文字，罗林生共用了14年的时间。但是，这还不算用时最长。
到此，以上就是小编对于汉语言文字学精研书目的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉语言文字学精研书目的2点解答对大家有用。
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