19世纪语言教学变革运动,19世纪的语言学
cysgjj时间2024-04-04 15:42:44分类语言教学浏览10
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于19世纪语言教学变革运动的问题，于是小编就整理了4个相关介绍19世纪语言教学变革运动的解答，让我们一起看看吧。
韩愈为什么要发起古文运动？
韩愈发起古文化运动，即有文化方面的因素，也有政治方面的需求。在文化方面，反对骈文的词藻堆砌，僵化，空洞，言之无物。提倡散文，要切合实际，要言之有物，鲜明，形象，生动。在政治方面倡导用儒家思想救国救民，拨乱返正，正本清源。
韩愈为什么要发起古文运动？
在先回答此问题之前，我们需要了解与之相关的一些东西，比如骈文。骈文：骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句——俪句、偶句为主，讲究对仗、工整和声律的铿锵，要求极其严格。在古代写的最好的骈文据说是王勃的巜滕王阁序》，韩愈曾大加赞赏。“一字千金”的成语也来源于此。据传王勃写了《滕王阁序》后，故意把最后一句“槛完长江空自流”，把个“空”字故意不写，容其他人去填。有的填“水”，有的填“独”……均没入王勃法眼。于是阎伯舆就包了千两黄金给王勃，求指教一二。王勃收了金子后还***惺惺一惊一乍的说我早就写好了呀，不就是个空字吗。故事归故事，但我们不难看出骈文是极其严格难写的，于是自写骈文之后，就有不少文人志士提出改革。中唐时期虽经安史之乱，唐朝国力衰弱，但贞元以后，社会暂时安定，经济有所发展，出现了“中兴”的希望。韩愈借此东风鲜明的提出了“道统”的观念，主张尊重孔孟。韩愈认为佛、道两教无视社会现实，不利于国家的安定团结，扰乱了封建统治的等级秩序……只有儒家学说才有利于封建社会的利益。于是他获得了以柳中元等为代表的支持，发起一场声势浩大的古文运动。我回答的有点粗简。韩愈为什么要发起古文运动，这大概就如我以上叙说的是其主要原因之一吧。
翰愈发起的″古文运动″，实质上是针对"骈文″发起的一种″改革文体、文风、文学语言″的运动。这也是翰愈的一大成就和贡献，而翰愈为什么要这么做呢？
①翰愈是当时文学界的领袖和开宗立派之人。他看到了″骈文″已不适应当时的政治、经济的发展需要，以借复兴儒学为旗帜，提出恢复先秦、西汉散文的优秀传统的主张。
②因为骈文源于汉未、成于魏晋、盛于南北潮。讲究四、六句，苛求对仗平仄等等。这种文体是与散文相对，显得非常古板、呆滞，创作与表达都有很大难度，而且读者不易理解。
③因为翰愈的政治思想较复杂，但还是以国家发展为重。这次古文运动取得了很好的成就，他和柳宗元不但是领袖，还是战士，为古文创作提供了合理、而又切实可行的理论，并培养了一大批新古文创作者，最终战胜了骈文，创建了″文起八代之衰″(苏轼《翰文公庙碑》)的功勋。
如果英语真的从必修变为选修了，会发生哪些变化？
这个问题还是来看看经济观点怎么说吧！
「前言」
郑强教授最近很火，因为他说出了千百万人的心声，为什么要把英语当做主科，千辛万苦，耗费大量精力和财力，勤学苦练，最后考了高考，发现英语用处也不是那么大，大部分人的生活和工作中压根就用不到，那么我们为什么要为了少部分人的有用的事情，浪费大部分人的精力和财力，因此也引起了英语到底应不应该地位这么高，甚至是应不应该取消英语课的讨论。
「正文」
诚如郑强教授所言，英语耗费了中国青年宝贵的时光，到头来呢！大部分人生活中根本用不到英语，工作中也用不到，而且这种学习英语的方式根本就学不到英语的精髓，即便是一个人英语水平再好，看英语文章还是不如看中文文章体会的深刻，总的来说就是这些学的英语对大部分人来说，除了浪费生命，其他的意义几乎为零。
既然如此，那么把英语由必修变为选修会有什么变化呢！
取消了英语之后，那么一些英语拉后腿的人会冲上来，虽然这类人占比不高，但是在这么大的高考基数下，人数还是很多的，这一群人会成为提高高考激烈程度的X因素，特别是很多的农村的孩子，农村孩子和城市孩子在英语上相差不是一星半点，这个限制取消，城乡差距又要缩小一步。这是最大的利好消息吧！不一直说，城乡发展不均衡、城乡教育***不均衡吗！这样不就缩小了不均衡了，起码算是迈出一步嘛！
取消英语，或者是降低英语地位，绝对是给国人补钙的一个非常好的方法，这个比吃钙片管用的多。英语地位高，是导致国人感觉外国人高一头的一个重要因素，会讲英语简直是一件非常值得自豪的事情，那么看见讲英语的人，自然崇拜的不得了，忘记了英语其实就是一门语言，就和我们汉语一样。
首先，给您来一剂镇定剂吧，这个担心玩完全是多余的！
英语只是选修，又不是禁止学英语，即便是没有英语课都不会产生太大的影响，何况选修呢！英语课还在，只是地位没有那么高了。
现在越来越多人反对把英语当主课，其实，这种呼声非常不明智。没错，英语作为主课，的确会占用其他功课太多时间，而且对那些偏科的学生来说，英语无疑是致命伤。
可是，我们只要学过英语，哪怕成绩很差，遇到一些比较常见的标志性英语单词，基本上都能识别。如果把英语从必修变为选修，那么，学校对这门课会越来越忽视，同时也会导致一部分孩子放弃学习英语，不利于日后的学习与工作。
学校不重视英语教育了，想好好英语的学生，只好到外面去上培训班了，但前提是要家住城市，而且家庭经济条件得允许。要知道，农村里面没有培训班，因此农村的学生根本不具备通过培训班来学习英语的条件。如此一来，若干年后，农村学生和城镇学生的知识差距会越来越大。
把英语作为必修课，没有让教育不公平，而恰恰是教育公平的体现。
如果英语从必须放到选修中，将会有无数中学生为之欢呼，这简直就是把人从奴隶社会一跃进入封建社会呀！喜欢学的、有天赋的，努力学，专精，没有天赋的，把所有的重心都放在了数理化上，没有英语单词的压迫，没有死记难背的英语课文，对于人的解放，简直就是教育界的一大进步呀！对于社会的推动也无可比拟，崇洋***的风气也将一扫而光，而且有助于对外开放，学生有了自由选择权，不喜欢英语，有兴趣的，还可以学个法语呀！俄语呀！之类的，英语就像一条锁链紧紧地掐着中国人的脖子，喘不过气来，殖民时代的产物，今天依然还困着中国人，罪魁祸首！
说到英语，估计所有上过大学的人都被它折磨的够呛，英语成绩差的学生为背单词背句型被背语法而头疼，英语成绩好的为了保持一如既往的优势也不敢掉以轻心，仍然刻苦努力，好不容易上了大学毕业了，却发现在职场上能用到英语的概率很低很低。那么，如果把英语作为选修课，会有什么变化呢？
在我看来，会有3方面变化：
1.国人的文笔会大大加强。目前语文、数学、英语“三足鼎立”，是占考试分数比重最多的科目，孩子们要将大量时间放在这三个主科上，如果英语变成选修课，那就意味着可以把更多精力放在语文身上，长期以往，孩子们的文笔肯定会大大增强，毕竟汉语是我们的母语，学起来比英语容易得多。
2.英语会真正成为一种交流工具，国人的英语口语将会加强。如果英语成为选修课，我们学英语的目的也不会像为了追求分数时那么急功近利，将会把学习英语的重心从“读写”移向“听说”，这样学出来的英语将更加实用一些。
3.中国大学生[_a***_]将会更多。众所周知，有一部分偏科的孩子，语文数学样样不错，唯独英语怎么学都一头雾水，结果因为英语分数不理想与自己心仪的大学失之交臂，更有甚者都无法上本科院校，如果把英语列为选修科目，这部分孩子便有更多选择的机会，我国的重点大学生、研究生也必然会增多，整体国民素质也将会大大提高。
我是支持英语应该从必修改为选修，因为英语只是一个语言工具，而不是万能工具。英语如果从必修改为选修，对我们国人来说利大于弊，我是先以下几个方面考虑。
1、现在我们中国从小学三年级就开始学英语，到大学毕业算起来要13年，大学毕业后考职称等还要考英语，这浪费了多少人才的精力和时间，但现实生活中工作中用到英语的又有多少，比例有多少。
2、人生的学习时间和能力是有限的，有多少数理化的人才因为英语不好埋没了多少人才？也许支持英语的说：英语都学不好，你怎么在国际论文周刊发表论文怎么看懂国外先进的技术？如何和其他国外的专家进行技术交流？但我想问一下：人无完人，如果我本来有某专业特长，比如我这专业不浪费学英语的时间我本来得10分，因为英语分散我的精力才得7分，你说那个好？更别说因为英语影响多少专业人才的提拔和深造？再说了，在国际周刊发表论文或者和国外专家交流，我们可以找专业的翻译，难道一定要自己翻译吗？翻译不一定要国内的高级专家翻译，只要国内有相关的专业人员英语好懂专业英语的都可以翻译，不需要自己翻译。
3、中国人才应该是人有所长，人尽其才，而不是因为英语给很多特长生发个英语紧箍咒，让其生不如死，望天生叹！专业的人做专业的事。
4、很多在国内学英语十来年的都学不好，但到英语国家一两年都学会了，这个为什么？难道我们都不值得反思吗？
5、日本这几十年得了这么多诺贝尔奖？但他们真正英语好的有几个？这又是为什么？难道不值得我们深思吗？
6、现在很多翻译软件，很大部分可以软件代替，而不需要我们花太多的时间和精力用在学英语当中。
当然英语也有很多好处，毕竟现代科学是西方统治，很多前沿的科学都是用英语来发表论文，所以我们也应该学习英语。所以建议英语作为选修课，根据自己所长和以后工作意意向来选择英语，也不是一刀切英语无用论，一句话，人尽其才，百花齐放。
简述韩柳古文运动的理论主张,并写出代表的古文？
答：理论主张：中唐的古文运动是中国散文史上第一次在明确理论指导下的散***新运动，韩愈、柳宗元为其确定 了一系列的理论主张。
首先，他们总结骈体文重文轻道和前代古文家重道轻文的偏向；
其次，在继承传统的 基础上，坚持文体、文风和文学语言的变革；
再次。在文学和现实的关系上，韩愈继承了屈原发愤抒情和司 马迁发愤著书的精神，提出了“大凡物不得其平则鸣”的创作观点。代表的古文：柳宗元的<封建论>等。
柳宗元参加了一场古文运动叫什么？你怎么看？
柳宗元参加了一场古文运动叫什么？你怎么看？
回答这个问题，离不开韩愈。
柳宗元和韩愈都是"古文运动"的倡导者，这场运动并称"韩柳"。与宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称"唐宋八大家。
一、古文运动的来历
"古文”，也即是散文，是征对骈文而言的。
自南北朝以来，文坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、词藻等等形式，华而不实，因此，不适于应用。
西魏苏绰曾仿照《尚书》作《大诰》，提倡商、周古文以改革文体，没有收到成效。隋文帝时，下诏禁止文表华艳，李谔上书请革除文华，仍然沒有扭转颓风。
唐初时期，骈文仍然占据主要地位。唐太宗为文也喜浮华，史学家刘知己在《通史》中提出"言一必近真"，"不尚雕彩"的主张；王勃提倡改革文弊，但是，他们自己的作品，仍然使用骈体。
唐玄宗天宝年间至中唐前期，萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕等人也先后提出宗经明道的主张，并且以散体作文，成为古文运动的先驱。
柳宗元、韩愈在这个基础上进一步提出了一套完整的古文理论，并且作出了相当数量的优秀古文作品。这时，一批学生和追随者热烈响应，于是在文坛上形成了声势浩大的古文运动。这场运动把散文的发展推上了一个新的阶段。
唐代的古文运动是打着复古旗号的文学改革运动。
它包括两个方面的内容：文体的改革（用战国秦汉的标准散文取代骈体文）和文风的改革（用文质相副的文风取代华而不实的文风）。
这一改革酝酿已久,可以说从刘勰就开始了。但是到唐玄宗***以前的一些人们（包括李愕、王通、令狐德棻、李百药、魏征到刘知几）都只提出反对华而不实的文风问题，而没有明确提出与这种文风相联系的文体问题，更没有提出一种完整的故文理论来代替它。
至安史之乱前后，肖颖士、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人才正式揭橥复古旗号,并公开反对“丽偶章句,使枝对叶比”独孤及《检校尚书员外郎赵君李公集序》的骈文。但是,他们也没有建立起完整的散文理论,特别是对散文的艺术性没有明确的标准和要求,加之他们在创作上成就不大,因而古文运动仍未能展开。
及至韩愈、柳宗元出来,这种情况才有根本的转变。他们不仅创作了大量的优秀作品,而且建立了比较完整的散文理论。这一工作是由韩愈开头的,柳宗元则急起“与之角”。他在古文理论方面的主要贡献有：
唐代古文运动不仅产生了一种新散文,也引起了赋的变革,它同***小说也有一点纠葛。柳宗元在这两方面都有贡献，可以说，柳宗元不仅对害代的古文运动的理沦作出了最要的贡献,尤其在创作取得了杰出的成就。
到此，以上就是小编对于19世纪语言教学变革运动的问题就介绍到这了，希望介绍关于19世纪语言教学变革运动的4点解答对大家有用。
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