文字演变朗读配音,文字演变朗读配音***

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文字演变朗读配音的问题,于是小编就整理了2个相关介绍文字演变朗读配音的解答,让我们一起看看吧。
古代人说话发音跟现代人的发音是一样的吗?
古汉语有8调,今普通话仅5调。并且普通话入声消失,多了卷舌音,儿化音。同古汉语读音根本完全不同。至于证据: 古音书《切韵》《广韵》足够证明。所以,用普通话读古诗词及文言文 大多不押韵,欠缺气势便如此!
古代人和现代人的发音一样嗎?
一、现代人发音各地并不一样。
1982年国家认定的官方语言是普通话,是以北京语言为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语言规范。是国家要推广的语言,经多年努力,现在青少年多数会讲普通话,所以人们到各地都得以顺利交流。
但是我国地域辽阔,民族众多,各种民族语言和不能交流的地方方言有80多种。只说汉民族,地方方言有7大类:北方方言,吴方言,赣方言,客家话,粤方言,闽方言。
每种方言又分几个支类,而由于旧社会交通不发达,各支类中各地发音又有所不同。我是河北人,但在邢台的沙河县搞四清运动时,开始他们的讲话我一句也不懂,比如他们说"秀子",其实是媳妇子的意思,他们反切到一起了。我在广东十五年,由于在高校工作,一句广东话也听不懂。所以现代人,基本上都有两种语言,一是普通话,二是乡音。
二、现代与古代的发音比较。
1大规模迁移影响发音。
发音主要指日常说话,而不是指文言文,远古不可考,只是较近的几个朝代,元灭宋,明朱棣从山西拉人填河北,河南,张献忠被灭后的湖广填四川,还有传说中的从中原到广州的客家人,这么多人集体迁移,当地的语言和外来语言融合,会产生新的方言和语音。
2外来文化的交融。
随着改革开放的步伐,异地人之间的交流大大增加,外出打工的,经商的,上学的,与所在地的居民,与朋友,与客户不可避免的交流,为了双方的勾通,只能适当变换自己的乡音。
古代的读音和现在的读音有差别,而且差别很大。拿四声来说,现在的普通话分为阴平,阳平,上声,去声,已经没有入声了,而古代有平上去入,每一个又分为阴平,阳平,阴上,阳上,阴去,阳去,阴入,阳入。虽然不精确,但从方言可以大致辨别古音的读法,公认的是地理上越往南越接近古音,例如吴语接近唐音,粤语接近秦音。北方受游牧民族融合的影响,已经和古汉语读音差别非常大了。
附个图
我来回答,先说结论:古代汉语的发音和现代不同。
因为古中国国力鼎盛所以影响了临近地区民族的发音及文字。
保留较好的古代汉语发音可以参考粤语,闽南语等。比如粤语很好的保留了古汉语的九音六调,日语和韩语中也有大量的古汉语发音痕迹存在,详见日本汉字音和朝鲜汉字音。
有差别现在的普通话是京普
而古时的普通话是广普
按京普曰古诗时有一部分不押韵而广普都押韵
广普流行的时期是宋唐两大时期。这不是在网上乱搜的是真的演讲。
朗诵是谁发明的?具体的朝代,时间?(古代的吟诵与朗诵,是两种概念,切勿混谈)?
经查,只掌握有“朗读”的资料,现摘录如下:" 李商隐《义山文集》:又有默而视之,不暇朗读者; 又有始朗读而中有失字坏句,不见本意者。“ “朗读”也作“朗诵”。摘自《辞海》。未查出“吟诵”辞条。谢谢邀答。
朗诵的定义是:把文字作品转化为有声语言的创作活动,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。
“朗诵”这个概念也是从西方传入中国的一个概念,距今不过百年的历史,同样是跟随白话文的革命而进入人们的视野。
发明群体:周朝官史。
具体朝代:西周时期。
具体时间:公元前853年—前841年。
之所以这样判断,是根据现有资料推算而出,不一定要是对的,更有可能是错的,但找不到其它资料以佐证。容小可慢慢道来。
“诵者,讽也!”(《说文》),需要声明的是,这个“讽”不是讽刺,而是用高低舒缓的声音去读。同样在《说文》中对讽的解释是“讽者,诵也”。
《周礼》中解释为:“以声节之曰诵”,显然,在《周礼》这本书里诵就已经提出了诵的要求是“声音高低抑扬”。《周礼》成书于汉朝。
所以再向前翻,就是《诗经》,《诗经》里关于“诵”的诗句有三处
一、《诗经·桑柔》中有“听言则对,诵言如醉。”
二,《诗经·崧高》中有“吉甫作诵,其诗孔硕。”
三,《诗经•节南山》中有“家父作诵,以究王讻。”
到此,以上就是小编对于文字演变朗读配音的问题就介绍到这了,希望介绍关于文字演变朗读配音的2点解答对大家有用。
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