本地语言教学,语言本地化

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于本地语言教学的问题，于是小编就整理了5个相关介绍本地语言教学的解答，让我们一起看看吧。

1. 有没有教延平区本地的语言？
2. 加纳本地语言？
3. 广东省惠州博罗一带所说的“本地话”是一种怎样的语言？
4. 深圳本地人讲什么语言？
5. 在唐朝时，唐僧去古印度取经，为什么他能听懂本地语言？

有没有教延平区本地的语言？

当然有。延平区本地的语言是一种独特而富有文化特色的方言。这种语言是当地人民在长期的历史演变中逐渐形成的，融合了多元的元素和特色。在延平区，许多人仍然保持着对本地语言的热爱和传承，将其作为日常交流的重要工具。

这种语言不仅体现了当地的文化传统，也丰富了国家的语言多样性。如果你对延平区本地的语言感兴趣，可以向当地人学习，或者参加相关的语言课程，以深入了解和掌握这种独特的语言文化。

加纳本地语言？

加纳共和国官方语言为阿肯语，是全球第二大阿肯族聚居区。在一百多年前加纳只有2000名左右的阿肯人。如今阿肯语成了联合国六种工作语言之一，同时也被列入世界十大濒危语言之中，阿肯族总数却下降到30万，面临着灭绝的危险。

阿肯语是非洲的一种语言，是撒哈拉以南非洲各族使用最广泛的语言。属于尼日尔—刚果语系尼日尔—科尔多凡语族，是南部非洲各通用的母语。属印欧语系罗曼语族东支。阿肯人有复杂的口头文学传统。阿肯语曾经是加纳唯一的书写语言。

广东省惠州博罗一带所说的“本地话”是一种怎样的语言？

博罗现在有几种话，本地话也叫东江话，还有客家话，鹤佬话等。博罗曾经存在过古缚娄国，属于中国南方百越，肯定有自己的语言。秦始皇征服南方后，才设博罗县。现在有一些所谓的专家，没有调查没有科学基因分析，就武断说博罗是客家的，客家人是中原过来的移民。其是这是有些客家专家喜欢标榜自己的汉族的正统。经过中山大学的研究，基因抽查。得出的结论是，广东这些所谓客家人，跟古代广东原住民，百越的壮族，苗族、瑶族、也 与畲族很接近。习俗也有些相同。客家移民过来，基因是互相影响。所以，博罗人肯定是不能武断的说是客家人。肯定有自己的语言。

深圳本地人讲什么语言？

深圳市区和宝安是广府人，龙岗山区是客家。市区都是广府粤语，粤语是深圳方言。深圳博物馆了解。客家神棍不要哪个城市有部分客家人就颠倒黑白意淫为客家城市，哪个名人出名就颠倒黑白意淫为客家名人

深圳原地居民基本上讲的都是客家方言，有小部分讲本地土话和白话，占比不大，坪山、（大鹏）、龙岗、龙华、（光明）、宝安、盐田、罗湖、福田、南山，这几个区都基本上清一色的客家话，随着外来人口迁入，加上***大力推广普通话，交流语言和出行交通工具基本上都是普通话。

在唐朝时，唐僧去古印度取经，为什么他能听懂本地语言？

***时国力十分强盛，政治与文化环境繁荣且开明，因此吸引了大量外国人来中国通商留学和传教，其中不乏天竺的僧侣客商。所以说那时的人们，有精通外语的，一点都不稀奇。

首先：唐僧西行之前应该跟着一些天竺的高僧学习过外语，而后又取经经过西域这些国家，将外语学以致用，所以越来越精通，除去梵文，唐僧还应该精通一些西域小国的语种，毕竟游历西域近二十年，唐僧又如此的聪慧，听的多了自己也就会了。

再者，取经也算是一种文化交流吧，堂堂的***帝国派出去的人，如果不通所去国家的语言，一出国门就两眼一抹黑，也太不像话了。***帝国既然选中玄奘，除去精通佛法之外，肯定也精通外语了。

最后：唐僧是金蝉子转世，如来的***，如来是天竺人，他的徒弟自然会天竺话了。

PS:佛法高深，枯涩深奥，取经过程中少不了讲经说法，与高僧辩论，如果玄奘不精通天竺语言，唐太宗给他派一个专职翻译，先***设这翻译从一般角度看水平很高，如果能将精妙玄微又博大精深的佛语通通不失其义的翻译出来，那么这个翻译比玄奘还牛。

随便写写，说这么多，其实都是推论，推论不能证明事实。而事实就是，唐僧是那个时代最伟大的翻译家！

在真实版本的取经中，玄奘才是齐天大圣。今天的我们，用着翻译软件，也不见得有太多人，敢只身一人去多个国家。

但是，玄奘敢，而且这些国家说的还是小语种。玄奘没有车，就是一个人，有的时候有点基础的***设施，比如马和骆驼一类，在***明令禁止出国的情况下，偷偷出去，没有任何外援。

法师就是个奇才，当年在***的时候，就遇到了“外教”（从西域等地来的僧人），在没有语境的情况下，不但学会了梵文，还把西域沿途各种国家的语言掌握了七七八八。

当然，这得感谢***的强盛，李渊、李世民父子带着***的精兵强将们，硬是把周边各国，打得又跪又服。所以，各国人纷纷办签证来到***，学习的、旅游的、贸易的。

这个问题，作为在历史方面有独特见解的小编来与你分析唐僧为什么他能听懂本地语言。

唐僧出生在河南许昌的一个陈姓家庭。他从小佛学，十三岁在洛阳出家，十九岁开始了佛学的游学经历。在游学的过程中，拜十三位高僧为师，广学佛学。并结识了一些从印度那烂陀寺来到中国的高僧，跟他们成为了朋友。正是在这些印度高僧的帮助下，唐僧掌握了印度的基本语言和佛经的语言。

公元627年八月，唐僧决心西行，到印度学佛取经。他历经新疆、西域各国，到达北印度。然后，离开北印度，历经十多个国家，于公元631年八月，到达印度佛学最高学府那烂陀寺。那烂陀寺高僧戒贤听说唐僧到达，特派四位方丈、二百多僧人；一千多施主迎接唐僧进寺。

唐僧在这里学习了五年。在这里，他一边学习佛经；一边学习婆罗门经及梵书，努力学习印度的语言。可以说，在那烂陀寺的五年期间，是唐僧学习印度语言的基本阶段，也为他日后的翻译工作打下了坚实的基础。

唐僧以他的聪明和智慧，以及超人的努力学习，终于掌握了印度语言，并成功地成为了翻译了印度佛经七十五部，一千三百三十五卷。

公元664年，唐高宗麟德元年二月五日半夜子时，一代高僧玄奘法师在玉华宫寺与世长辞，享年六十五岁。唐高宗为此罢朝数日，五百里执拂者不计其数。

因为唐僧懂外语啊，这个回答够简单粗暴吧！

第一，唐僧的梵文好到什么程度？

西游记里面把唐三藏描述成了苦命的江流儿的故事，实际上真实的唐玄奘出生官宦之家，二哥就是和尚，唐玄奘从小亲近佛法，15岁就剃度出家，到27岁前往印度取经的时候，已经是一名精通梵文的大和尚了。唐玄奘的梵文好到什么程度呢？据说他念梵文和念汉语一样熟练，梵文经典随口就用汉语翻译出来，由别人记录下来，不需要润色，就文***斐然！

第二，唐僧取经，是“偷渡”出境的！

唐朝初年，出国制度非常严格，玄奘出国的申请是被驳回的。627年，玄奘趁长安闹饥荒，天下大乱的时候，私自离开长安，偷偷离开唐朝国境，走的路线是从甘肃的天水，武威，瓜州一路西行，好几次差点被官兵抓住。历经艰险出境来到了高昌国。***的是高昌国王信奉佛教，听说玄奘要去天竺取经，给他配备了四个和尚，还有随从和马队，后来过雪山的时候，还有随从和两个和尚不幸遇难。一年之后玄奘团队来到印度那烂陀寺，玄奘在印度高僧戒贤***坐下学习佛法17年，最后多次和印度僧人辩经获胜，可见其对梵文和佛经的熟悉程度。公元641年，玄奘团队携带657部经书，150粒舍利子和7尊佛像回到***。这时候唐太宗才知道有这么个了不起的[_a***_]。于是专门在皇宫内建了一座寺庙，专门让唐玄奘团队翻译佛经。

第三，《心经》是***菩萨传授给唐玄奘的***至宝。

《心经》是在中国传播最广泛的佛经之一，大家一定会发现它和其他佛经不一样，别的佛经开头一般是：如是我闻。表示这是在转述当年世尊说法，这是释迦摩尼的表弟阿难尊者转述时的特点，阿难尊者有过耳不忘的超级记忆力，大部分佛经都是由他背诵出来，再由其他人记录整理的。但是《心经》没有这个格式，上来就是：观自在菩萨。传说唐玄奘在取经途中历经艰险，后来***菩萨传授给他这部《心经》，保他一路逢凶化吉，到达西天。而观自在菩萨，众所周知，就是***菩萨。

唐玄奘除了高质量的翻译了大量佛经之外，还留下了一部介绍西域各国风土人情的《***西域记》，是今天我们研究西域各国古代风土人情的宝贵资料。所以，玄奘法师入选影响中国历史进程的100位文化名人，也是实至名归的了。

到此，以上就是小编对于本地语言教学的问题就介绍到这了，希望介绍关于本地语言教学的5点解答对大家有用。

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