古汉文字演变,古汉文字演变过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古汉文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古汉文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代人说话是像文言文一样，还是像我们现在的大白话？
2. 匈奴人是否也说古汉语，为什么？

古代人说话是像文言文一样，还是像我们现在的大白话？

现在我们读起古文，“之乎者也”，艰涩难懂。难道古人平时说话就是这样吗？答案：否。

古人口语和写文章的语言是分开的。口语随着时间不断地演变，若用几千年前口语写文章，现在很难读懂。用文言写成的文章，因句式表达较为固定，所以流传几千年，至今读起来，虽有点费力，但仍能较好的理解作者表达的内容。

因此，古人说话与写文章是有一定的差别。

文字是能传承的东西，而语言最老的录音机也是在现代，区分应是语言文学上界定口语和书面语的区分，在此基础上只能根椐〝文言文〞文字这个概念推测古人是否有口语？在知识分子和上层建筑占百分比很少的古代，占决大多数的是劳动人民，口语应该是原始社会劳动者们流传下来的，最早的口语是劳动者在劳动中相互呼应，由此发展，应考虑根椐这样的思路推测口语的发生发展。是先有口语而后生文字。对否？参考指正。

其实跟我们现在还是比较相似的，我们在书写一些重要内容的时候语言一定是经过斟酌的，用词也都很讲究，而口头交流时大多都比较随便，但在演讲、公开发言等特殊场景也会非常讲究，其实也就等同于古代人谏言、昭告等场景。

语言和文字随着时间也在不断的变化，我们现在看古代人的用词是文言文，在当时即是通行惯用的词句，互相沟通和理解也是不会有太大隔阂的。

你如果将古代和现在进行比较，其实会发现历史总是相似的，即使语言文字风俗等等都改变了，很多东西却是改不掉的，这也许就是探究历史时最大的乐趣吧～

古人说话也是讲白话文的，和我们平时讲话没什么区别，只是白话语言是非常不稳定的，随着时间和空间的变化，语言也会有很大不同，当年五四运动时期，推广白话文运动，北大的刘半农就去动员过国学***章太炎。

章太炎也非常同意，但是当他问刘半农白话文应该以什么话为标准的时候，刘半农楞了一下，然后才犹豫着说应以北京话为标准。

章太炎又问什么是北京话，刘半农说大家现在讲的就是北京话，章太炎当时就说出了另一种语言，问刘半农能否听得懂，并说这也是北京话，刘半农不信，章太炎告诉他说这是明朝时期的北京话。

然后就又说岀几种古代时期的所谓白话，刘半农也都听不懂，这时他才意识到白话运动没那么简单，如果每个朝代每个地区的人都只以自己的语言写作的话，那中华文明的统一和传承就会成大问题。

古人早就看到了这一点，所以一开始就将经典写作与语言进行了分割，不管语言怎么变，我们只用一种文体来进行记录，就是文言文，这样不管什么地区，什么时代的人，都可以通过文言文进行无障碍交流，这也是中华五千年文明能延续至今的最大秘密！

古代人讲方言，就是什么地方人说什么地方话。文言文是书面文字，是历代文人创造並不断完善的。白话文是中国近代"五四运动以后由陈独秀等一干新文化运动发起人创造的，胡适曾说过，白话文***写的最好。

匈奴人是否也说古汉语，为什么？

匈奴人肯定会说古汉语，这是毫无疑问的。他们从战国时期就开始和我们打交道了，不会说两句汉语是不可能的。

首先，匈奴人有自己的语言，但是没有文字，而他们的语言被零碎的记载于汉籍史料当中，比如单于、撑犁、孤涂、阏氏、头曼、屠耆就是匈奴语中的词语，只不过是我们拿汉字转写的。

据学者研究，其中单于的意思是酋长，撑犁的意思是天，孤涂的意思是儿子，阏氏的意思是妻子，头曼的意思是数量词“万”、屠耆的意思是贤能。可见我们***当时都会说简单的匈奴语，而匈奴人说几句古汉语也是很正常的。

其次，匈奴人曾多次劫掠北方，俘虏了许多***，并让***为他们种地，还有一些***投降匈奴，比如李广的孙子李陵、太监中行说和贰师将军李广利。匈奴人要管理这些***肯定要掌握一些汉语，不然没法交流。

第三，双方的官方文书都是用汉语写成的，可见在匈奴高层肯定有精通汉语的人存在，或许掌握汉语也是匈奴贵族的一项必修课。而东汉时期，匈奴南北分裂，南匈奴归附汉朝，并一同对抗北匈奴，可见双方高层之间交流是没有任何问题的，随着汉匈关系的密切，匈奴汉化程度明显加深，最明显的例子就是匈奴人开始起汉名了，诸如刘豹、刘渊、刘聪等。

第四，到了东汉末期，曹操内迁三十万南匈奴进入山西地区，扣押呼厨泉单于在邺城当人质，委任匈奴左贤王刘豹管理部众，使他们“形同编户”。而刘豹的儿子刘渊则打小在北方游学，后来在洛阳当人质，接受系统的中原教育，熟读汉籍经典，其汉学造诣受到魏晋世人的一致称赞。在这个时候匈奴人的汉化程度已经很高了，而他们本来的语言似乎已经被遗忘了，唯独留存的只是一些生活习惯。

第五，在五胡十六国时期，匈奴人赫连勃勃建立了夏***。在北魏时期，匈奴人破六韩拔陵领导了六镇起义，他们的姓名又开始匈奴化起来。而破六韩拔陵死后，中国的史籍上就再也没有匈奴人的记载了。

到此，以上就是小编对于古汉文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于古汉文字演变的2点解答对大家有用。

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