后方法时代的语言教学观 ,后方法时代语言教学理论的基本特征

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于后方法时代的语言教学观 的问题，于是小编就整理了2个相关介绍后方法时代的语言教学观 的解答，让我们一起看看吧。

1. 古老的没有文字的时代，那时的人们是如何语言交流的？
2. “路不拾遗，夜不闭户”是时代教育的方式好还是法制的威严？

古老的没有文字的时代，那时的人们是如何语言交流的？

1、在外国（包括中国）古代，没有文字时候的主要交流途径是语言（包括身体语言）。

2、文字产生以前的许多万年中，语言始终是原始人的主要交际工具。

随着生产的发展和生活内容增多，不留痕迹的语言已不能满足社会需要，于是需要把语言记录下来，将信息传达给生活在不同空间与时期的人们，这样慢慢产生了记录语言和含义的符号和文学。

原始语言具有具体性的特点，有着相当丰富的表示具体事物的称谓，然而缺乏反映综合概念的词汇。民族学的材料证明，近代许多原始部落的语言中，可以有表示当地生长的许多种树木特称的词，却没有“树木”这样一个概括的名词。

原始语言的另一个特点是每句话所包含的词数很少。随着人们社会实践活动的扩大和思维的发展，连贯言辞的各种形式的句法才发展起来。

“路不拾遗，夜不闭户”是时代教育的方式好还是法制的威严？

这个问题我回答一下。

路不拾遗，夜不闭户时代的教育，是学习***思想的成果，那时是***争当学毛选的标兵，做好事，为人民，没有特殊公民，更没有特殊干部。***心底里与党中央保持一致。从上到下风清气正。也就是说解决了根子问题。

法制，是制约那些己经犯罪了的人，只起到震吓作用，而且是制度要人去执行。遇到了贪官污吏，会大打折扣。治病来说是治表。

当然一个社会不能没有法律，法律是治国之本。如果两个相比较，各有所长。应该是互相依存，才能把国治好！保证人民安居乐业。

“路不拾遗，夜不闭户”是一个时代精神文明的标志。中国近代史上，出现在伟大的***时代。在***光辉思想的指引下，国家秩序安定，社会公平公正，人民团结幸福，民族共创和谐。无需更多的法制约束，人民自觉自律。只有伟大的***时代，只有用伟大的***思想武装起来的人民才能够实现“路不拾遗，夜不闭户”的高度文明的社会秩序。主要在于人民精神文明的程度。而精神的文明来自于社会的公平公正！

那是因为***都有敬畏之心，讲白了，就是知道廉耻，那个时代的人，思想都很单纯，争当先进，争做好人好事，对那些偷偷摸摸，不劳而获的人都认为是可耻的人，所以，人们言行举止都比较规矩，觉得犯罪是件祖辈都丢人的事，所以***争做好人，不做坏事。

一句话，***的政策深入人心，即使是物资生活不是很富足，但是人民群众觉悟是普遍提高。当年三年自然灾害，确实都吃不饱，但是没有听到一起拦路抢劫，入室***，***，抢商店闻所未闻。

好的风气是靠领导人带起来的，伟大领袖***一心为公，一心为民，带领全国人民干革命，大公无私，营造了良好的社会氛围，改变了人们的思想，形成了良好的社会道德风尚。***以身作则，为官员树立了榜样，而且对***绝不留情，极大的控制住了官员***问题发生。整个社会形成了为公光荣，自私可耻的道德理念。大家心往一处使，为实现共产主义理想而奋斗。那时候，可以说整个国家犯罪率极低，人们是靠社会公众道德约束自己的。

到此，以上就是小编对于后方法时代的语言教学观 的问题就介绍到这了，希望介绍关于后方法时代的语言教学观 的2点解答对大家有用。

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