文字演变的动因,文字演变的动因是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字演变的动因的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文字演变的动因的解答，让我们一起看看吧。

1. 汉语拉丁化提出者？
2. 文化是自然形成的吗？还是有人刻意为之形成？

汉语拉丁化提出者？

赵元任。

          作为与梁启超、王国维、陈寅恪并称清***学院“四大导师”和中国语言之父的赵元任先生,更多的只是“国语罗马字”方案的制订者,而并非“废除汉字”的推动者。 “废除汉字”又称为“汉字拉丁化”,其本质就是想用字母文字来取代象形会意的方块汉字。

主要动因是自***战争以来，中华民族遭受了一系列的变故，特别是在甲午战争后，中华民族固有的文化自信被彻底打破。一些学者认为，是中国的传统文化阻碍了中国的发展，其中包括了“儒家”、“道家”等学说，也包括了汉字。梁启超、沈学、卢戆章等人也认为，汉字的繁难是教育不能普及的原因。因此，在清朝时便掀起了一场“切音字运动”。并前后制订出十几种方案。

提出者是许中。

1938年，汉字从繁体字变成了简体。在有着成功改变的前提下，以许中为主的相关文化支部提出了把中文改成拉丁文的运动，以期将改革进行到底。

至于什么是拉丁化有一个非常好理解的解释就是，运用拉丁字母的拼写来代替一横一竖一撇一捺所组成的汉字。

这场运动就是想要用拉丁字母的拼写来彻底代替需要慢慢书写变幻多端的汉字。在许中看来，汉字太过于复杂难学，相比之下拉丁文就更加方便学习了。

文化是自然形成的吗？还是有人刻意为之形成？

文化的产生既有自然形成的原因，也有人为推动的力量。

大部分的文化现象刚开始的时候都是自然形成的，因为人类活动或情感的需要，某些东西被固化下来，形成了文化现象，所有文化现象的总和就是文化。但是文化在产生和流传的过程中也总是有人为推动的迹象。

比如我们使用筷子吃饭，是我们的祖先根据使用的食材和烹饪的方式，所选择的一种更为有效简便的进食方法。当这种工具和使用方法被广泛认可，就会形成一种文化。但是并不是所有的菜都适合用筷子进食，花生米就更适合用勺子。你可以想象这样一个场景，大家都在用筷子吃饭，你也在用筷子吃饭，中途你取出一把勺子来吃花生米。其他人会感觉到怪异和不适应，并且通过语言、动作、神情等等表现出来。那你还会单独用勺子去吃花生米吗？这个就是一种无形的人为推动。这是最常见的例子。

再比如说，东南沿海的妈祖信仰，原来只是福建莆田地区自然形成的小范围偶像崇拜。后来经过人为传播，整个东南沿海都开始信仰妈祖，甚至天津山东都有妈祖信仰的存在。而随着大量的华人南下南洋，妈祖信仰更是成为东南亚诸国的重要信仰之一。这就是人为推动的作用。

文化并不是一个抽象的概念，它既存在于我们所有人的生活当中，我们也存在于文化当中，两者是相辅相成，相互作用的。

可以从唯物论的角度去思考这个问题。

恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”20 世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的。物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，为人的意识所反映。

故而文化的本质是物质，是自然形成、客观存在的。

从意识的起源来看，意识是自然界长期发展的产物，意识作为一种反映形式，它的形成经历一切物质所具有的反应特性到低等生物的***感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识这样三个发展阶段。意识也是社会发展的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。

从意识本质来看，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一，意识是物质的产物，但又不是物质本身。

故而，人类的社会活动，又促进了文化形成的多样性。

从这个角度出发，能够给我们的启示是什么呢？

首先，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。人们能够创造文化，但不是随心所欲地创造文化。

其次，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史活动的重要动因。

尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。

文化是自然形成的吗？还是有人刻意为之形成的?回答这个问题，首先要明确一个概念，即什么事物是自然形成的客观存在？如大地，日月星辰，山川河流，大自然万物。她本身就是自然存在的。她是人类活动出现前就存在了。文化是伴随着人类活动的出现而产生的。因此，文化不是自然产生的。

既然文化不是自然产生的，那么她又是如何产生的呢？文化是伴随着人类活动的发展而发展，而形成成。她与人类的生产劳动，物质文明发展紧密相关，也就是物质文明与精神文明的相互依存，协调发展。而物质文明的发展是精神文明发展的基础和前提。精神文明又反作用于物质文明的发展。文化就属于精神文明的范畴。

从 人类的发展史我们可以清楚的看出不同历史时期人类物质文明与文化的发展进程。原始社会的石器文化——奴隶社会的青铜器文化——农业社会的农耕文化等等。在每一个文化时期都会伴随着产生与社会相适应的政治，思想，哲学，教育，艺术等，以满足社会治理，经济活动，人们精神活动的需求。

人是有语言有思想活动的高级动物。随着生产力的提高，人们不仅需要物质生活，还需要精神生活，由此，各种文化需求也就应运而生。

通过以上分析，我们可以得出一个明确的结论文化不是自然产生的，她是人类物质文明活动产物，是人类物质文明和精神文明的需要。

那么文化是否是有人刻意为之而形成的呢？我们可以说有些文化的产生形成有人们干预的深刻影响。如秦为了统一大业推崇法家思想。而汉朝统一后，为了巩固统治就提出罢黜百家独尊儒术。以后，历朝历代都是把儒家思想文化视为正统。西方国家随着工业革命的完成，开始了对外的殖民侵略，殖民文化，强势文化就占据西方文化的主流。特朗谱的美国优先就是很好的例证。

我国为了实现民族复兴中国梦把中华民族的优秀文化，和中国特色社会主义理论结合提出了新[_a***_]的中国文化。坚持文化自信。为什么人们要这让刻意营造一种主流文化呢，因为，文化可以变物质，变力量。***说过，物质变精神，精神变物质。没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。让我们一起坚持文化自信为实现中国梦而奋斗！

（1）文化是人类社会特有的现象，纯粹“自然”的东西不能成为文化，有了人类社会才有了文化。文化是人们社会实践的产物。所谓“人化”，就是指人们在社会实践中创造和发展文化。

（2）每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。所谓“化人”，也就是指人们在社会生活中获得和享用文化。

本题考查对文化产生发展以及作用的理解。关键是对材料中的“人化”和“化人”两个方面进行分析。本题只要把握“人化”是人的实践对文化产生发展的影响和“化人”是指文化对人的作用，就不难对本题做出回答

扎西很开心能回答这个问题。

文化的起源是为了方便人们交流形成的。扎西个人认为，文化是在人类社会发展过程中，探索自然，发现规律，为了进一步更好的生存而发展起来的。不能说是刻意为之，但绝对是人们主动的去探索而建立起来的。

上图是新疆克州的一处冬季景色。***如，现在你身处此地，身上有一套可以保暖的衣服，但是你不知道自己在什么地方，怎么才能健健康康的回到家里，或者你工作的单位呢？

是不是想到很多野外生存技巧？先找打火机，根据树木的长势确定东南西北，寻找水源，确定一下周围有没有村庄，有没有路？会不会刮大风，会不会下雨或者下雪？没有错，人类的先祖在古代社会的生存境遇估计也是如此。而为了繁衍生息，我们首先考虑的是自己的问题。那么，作为一个现代人，看看下面这幅图片你会说，我刚刚没有那么想。

我在想，现在看看自己还有多少钱，从这里搭车回家得多少钱，得先打电话报平安，不行让朋友，同事来接我吧，总之，就是这么一点点的差距，会让我们想到完全不一样的信息。这就是文化形成初期和现在文化高度发达到现在的区别。

中国文化的起步，从符号到文字的形成，伏羲创造的八卦，可以说是开天辟地的。就是简单的几笔，就让我们把人们在生产生活中所需要的日月，水火，风雷，水泽，有了最初步的概念。而随着时间的流逝，后来者对八卦进行了进一步的传承和发展。

一个用积木摆出来的八卦，再发展到后来周朝的先民，创造了后天八卦和易经。

而易经也已经从伏羲对于自然中对农业生产影响最大的八卦，变成了知道人生的六十四卦，每一卦6爻，384中人生境遇的处事哲学。从一开始的了解自然，到和自然的和谐相处，人类文化也是随着人们不断进步而发展，我们都是保留着那些对我们有益的思想，文化来传承，所以文化，是人类为了适应自然而自我选择的过程。就好比，中国人的先辈们有很多经验，最后经过几千年的历程最终留下来的中华文化。其他国家也是一样。所以文化肯定不是自然形成的，而是我们量身定做的。

到此，以上就是小编对于文字演变的动因的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字演变的动因的2点解答对大家有用。

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